这么说似乎很有道理。
但根据史料萧绰在入宫后韩德让还在乡下苦读。
而且皇宫森严韩得让那时还是一个穷小子根本没有进宫的机会。
他进宫出入自由也是在萧绰的丈夫景宗去世后机会才多了起来的。
二人的关系是旧情复发还是萧绰失去丈夫后对韩德让一见钟情就不得而知了。
如果二人是后期发展的关系这个儿子肯定与韩德让没什么关系。
但如果二人是一对老情人那就不好说了。
萧绰是一个女强人丈夫身体又不好虽说没在权力上彻底架空丈夫但是几乎可做到出入宫自由。
因此如果二人旧情难忘是可以有单独约会的机会的。
反正他们已经不在了二人的爱情已成为后人传诵的一段佳话。
至于他们是青梅竹马的恋人还是长期苦难岁月相互扶持相互关怀下所产生的真感情往事如烟只有他们二人知道了。
至于圣宗是不是他们的儿子也只有萧太后和韩德让心里明白。
但两个当事人都已作古这事就成为一个永远解不开的谜团了。
对于自己的出身圣宗是否知情只有他自己知道。
从他对韩德让如此好上判断他应该从母亲那儿听说过自己的出身。
后来有学者考证韩德让的尸身可能在山洞里。
据史料记载萧太后除了经常在这儿住之外还带来了许多工匠对那个山洞进行了改造。
如果仅仅是为了居住没必要花费那么大力气。
很可能是为了安排自己身后事而做准备。
利用这儿山洞的便利为自己修一座崖墓。
但这种说法在公开场合是说不过去的因为景宗己过世了并且有自己的墓园。
皇帝一旦安葬就不能动了。
一动就会破坏皇家风水就会对这个国家带来大灾难国家就会动乱因此没谁会打这个主意。
萧太后去世后是要与景宗合葬的。
他如果再单独为自己修陵墓显然不符合情理。
可是当你一想到韩德让的墓是空的了这事就不复杂了。
会不会萧太后修的这个墓是为韩德让准备的? 甚至想法再大胆一些是萧太后为她和韩德让百年之后布的局。
萧太后虽然是辽景宗合法的皇后但二人在一块生活的时间并不长而且他身边还不止萧后一个女人因此二人之间并没有感情有的只是义务。
这种没有感情的婚姻别说美好对于女强人萧绰来说简直是噩梦。
而她和韩德让在一起心情就放松多了。
因为韩德让才是真正懂她爱她的男人。
只有和韩德让在一起她才感到真真正正的快乐。
他们在一起可能不止一次对天发誓生前不能光明正大地在一起作为一种补偿死后就葬在一起永不分离。
自然了要做到这一点必须得到圣宗的认可。
他不但是萧太后的儿子还是大辽最有权势的人。
当然这是在萧太后将权力下放给他之后。
在权力没下放给他之前他啥都不是。
关于权力的交接问题母子俩可能有过一次长谈。
直到双方都得到了想要的才最终达成协议萧太后才会同意把权力让给他。
这其中自然包括他和韩德让同穴而葬的事。
圣宗一口答应一方面可能是长期在母亲的威权下形成了对母亲言听计从的惯性思维。
另一方面也可能他这个皇家的孩子真的有假他是韩德让和萧太后的私生子。
但这事不能公开这可不是一般小老百姓这是堂堂帝王之家一旦消息外泄那是要出大乱子的。
首先耶律家族就不会接受他们祖上辛苦打下来的江山凭什么要让一个与家族不相干的人继承?简直是奇耻大辱。
非爆发内战不可。
所以圣宗即使有心成全父母一切也得在保密的情况下进行。
名义上把太后和景宗合葬其实棺材里什么都没有。
真正的萧太后己被偷梁换柱转移到另一具棺材里。
并在心腹的帮助下连夜拉到白云山早修好的墓里完成了安葬。
一年后韩德让也寿终正寝圣宗在地表做了个假墓之后把二人合葬在了一起。
既完成了父母的心愿又保证了国内不起战乱这一套组合拳打下来不可谓不妙。
但这是站在圣宗是二人私生子的情况下说的。
如果圣宗并不是韩德让的儿子它是货真价实的耶律家的后代会不会也这样干呢? 答案是当然也会。
这里面的原因有很多但主要有两条最关键。
一是圣宗长期受萧太后挟制对其唯命是从的思想己无法改变。
并且萧太后己掌握了他的一些软肋如果不这样做就会影响他帝位。
第二与当地习俗有关。
除了中原文化受儒家文化的影响把脸面看得比什么都重要外北方游牧民族在这方面并不怎么看重这些。
与风俗有关与文化也有很大关系。
至于真相到底是什么在没有确凿的证据前只能猜测了。
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