第三十九章 算命的盲少年鬼媒

周边有些算命先生见状不由得诧异起来行内人士都知道一般街头算命无非是八种方法： 第一种文王课文王课又叫“六爻”或“金钱六十四卦”传说是周文王姬旦用上古伏羲发明的八卦为底发展成六十四卦每一卦称为六爻也叫八卦。

算命工具是外圆内方的铜钱。

算命先生给人预测福祸时先把三枚铜钱扔在龟壳或者竹筒子里晃几晃再把钱倒在桌上根据钱的正反来预测。

这一行的术语叫做：两正一反为拆一反两正为单三个皆反称重三个皆正称交这叫一爻来回算六次叫六爻。

第二种推八字想求个好的姻缘和事业先给算命先生报上自己生辰八字先生根据这个来预测你的婚姻幸福与否和人生未来走向。

唐末五代有位算命大师叫徐子平他发现人的出生时辰和命运紧紧相关就研究了生辰八字的算命法。

现在算八字卦的先生多以徐子平这一支为正宗。

第三种金钱课这一课其实和文王课相差无已也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里然后扔在八卦图上根据六块小牌所在图上的位置预测吉凶。

第四种黄雀叨帖也叫衔牌还叫嘴子金。

这名很怪其实这行的算命工具是一只黄雀。

等有了客人先生就会和他讨论人生也会问此人属相是啥然后拿出来一百多个小纸包包上有黑色或红色。

先生让此人先这些纸包翻了个遍然后再把笼子里的鸟放出来让鸟随便去叨纸包鸟儿翻出纸包先生根据纸包上的属相给此人算命。

第五种坐地不语也称为哑金。

算命先生在纸上写一句话说“我非聋哑坐地不语”然后再摆上一些纸牌写有“父母俱全”“有妻无妻”之类。

有人来了抽张纸条先生就会根据他拿的纸所写的字给他算命。

干这行的基本上都是口才不好的不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”所以叫“哑金”。

第六种观音灵课算法是这样：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里之后念念有词叫“南无大慈大悲的救苦救难的观世间菩萨翻卦金童授卦玉女虚空这一切过往神只今有弟子那谁来找我算命我今虔诚拜于观世音菩萨求菩萨赐吉凶福祸成败兴亡。

”先请来观音大士神通然后再给此人算命。

第七种六壬六壬的说法来自《周易》传说九天玄女把此术传给了黄帝然后黄帝凭此术大败蚩尤。

先生会用一个木制盘子分为天盘与地盘地盘是固定不动的天盘则上下游移。

其盘共有七百二十课然后细分为六十四课体先生就凭这个给人算吉凶福祸。

第八种奇门遁甲奇指天干中的乙、丙、丁三奇门指八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。

这个“遁”也称为“隐”就是深藏功与名的意思。

而“甲”呢就是六甲甲子、甲申、甲戍、甲寅、甲辰、甲午而这六甲在天干地支中经常藏身于戊、已、辛、庚、壬、癸等“六仪”的里边共成九宫而这六甲却不能自成一宫所以称为“遁甲”。

摊子上会放一个放竹签的筒里面放着64根竹签子全都是天干地支组成的。

在筒的旁边放着64个木头刻的小棋子上写着八卦如乾、艮、震、巽、离、坤六字。

先生会让顾客从签筒里抽一支签再配合棋子推衍吉凶这个奇门遁甲共有一千零八十个卦象。

这后两种算法法实在太过复杂会者太少。

见这个少年不按算命套路出摊周边算命先生都认为这个少年是瞎胡闹乐的看笑话。

因为看不见这个盲少年会静静坐在那里一天不言不语饿了时候有时会从包里摸出个馒头就着一大塑料杯子凉开水不急不慢地吃下去。

偶尔下午傍晚时分会有个白发苍苍的老婆婆会来引着他慢慢离去更多的时候是他自己收拾了家么自己离去。

许多天下来并没有一个人来找他摸手骨算命但少年依然日复一日坚持摆摊。

又过些日子有个天天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前见他脏兮兮的样子觉得可怜往他写着“摸手骨测吉凶”的布上扔下两元票子便要离去。

这个少年虽然看不见但是听力很是灵敏他说道：“这位老大爷请您先别走我给您算一下吧。

” 退休干部觉得奇怪：这个少年看不见怎么知道自己是男是女还有自己的年龄是岁数大的呢？便坐在少年身边的小马扎上问他。

盲少年微微一笑说道：“我自出生就是双目失明虽然从不曾见过这个世间万物的颜色和形象但是我有自己的理解和辨别方法我主要靠听和闻还有就是感应。

男女老少每个人的气味对于我来讲都是不一样的我现在大概能分辨出人身上的百种气味由此知道他的大概年龄、性别、职业身体大概会有什么疾病从他的说话中我更会判断他的呼吸气息如何能推算出他的阳气旺盛与否。

并且我的感应力也在不断地增强所以我想自食其力多少摆摊挣点钱不再让我奶奶担心我。

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